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竹溪县地处秦巴山腹地，大巴山东段北坡，东邻湖北省竹山县，西接陕西省平利、镇平、旬阳三县，南交重庆市巫溪县，是汉江最大支流堵河的源头、国家南水北调中线工程的水源区之一。境内崇山峻岭，河川密布，奇洞藏幽，物华天宝，构成了风景秀丽的自然景观和人文景观。悠久的历史背景造就和孕育了竹溪瑰丽多姿的山水、人文资源。若论竹溪文化，首推“贡品文化”，即为贡米、贡茶、贡木。
“贡品文化“是中华民族文化的宝贵遗产，竹溪“三贡”是我县文化创造的经典、精品、精华，代表竹溪大地物华天宝和悠久历史文化的高度与标杆。窃以为，“贡品文化”可以成为竹溪新时期的文化标杆。
“贡品文化”其实就是物产文化，是保护自然资源，又充分、合理、科学利用自然资源的一种先进文化。通过“贡品文化”，打造区域“名片”，全国各地不乏这样的成功先例：打上了深深的“贡品文化”烙印的景德镇成为中国“瓷都”，并获得了这样的评价：“历史赋予了景德镇瓷器无上的盛誉——东方的神秘与高贵，宫廷御用的独特气质，华夏文明的精神载体”；安徽古井贡酒借力“贡品文化”，在酒类市场风生水起，据2011年评测，其品牌价值是：140.68亿元；“贡品文化”更助茅台成为酒类市场的“独孤求败”……
据《禹贡疏》载：“贡者，从下献上之称，谓以所出之谷，市其土地所生异物” 可见，贡赋之物，为一地“所生异物”，也就是特产之物，昔日竹溪“三贡”为上层阶级所独享，今朝可为竹溪特产代表，亦为竹溪人民大方、爱心之代表，贡献全国，齐齐分享。发展“贡品文化”，与竹溪的发展理念不谋而合，发展贡米，可助竹溪农业步入产业化“快车道”；发展贡茶，让竹溪“茶叶大县”身份更加名符其实；发展贡木，更可助力竹溪成为中国“绿谷”。
将“贡品文化”推向市场，让“软实力”阐释“发展硬道理”，竹溪有着得天独厚的优势：产业基地优：贡米分布于中峰镇、龙坝乡等9个乡镇，贡茶产于汇湾乡梅子垭，现有茶园2.5万亩，贡木遍布于鄂坪、新洲等地；市场需求旺：“民以食为天”，贡米香柔可口的口感广获好评，梅子贡茶也迎合了国人爱茶的风俗习惯，而在实木产品走俏的今天，贡木更是可以凭借其“贵族血统”成为木材市场的“骄子”。
发展“贡品文化”，推进“贡品文化”产业化，首要任务是塑造品牌，“一件贡品代表一个时代的历史文化”，熔铸品牌，必须要整合思路，把贡品的市场价值与贡品的文化价值进行整合。在市场经营的同时，在产品本身所拥有的市场价值基础上赋予更高的文化价值，并予以推广传播；其次是“龙头带龙身”，重点扶持龙头产业，对“三贡”进行深加工、精加工，做强产业链，提升附加值；再者，要设立机构规范管理运行，以福建沙县为例，设立小吃办，政府做推手，打造出了小吃奇迹，要打造精品“贡品文化”，壮大 “贡品文化”产业，必须有着统一的组织名称、品牌标识、产品包装、项目展示，健全组织准则、行为方式、管理方式、机构设置、公益活动等动态制度规范与行为体系形式。
搭上贡米、贡茶、贡木这“三驾马车”，竹溪的“贡品文化”定会大放异彩，“软实力”也必将换来竹溪的“硬实力”和影响力！（席伟）
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