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我实在是无法用言语表达我生活在竹溪的惬意和满足。这块给了我生命同时又给了我健康的美丽而又宁静的家园，与其说是一块神奇的土地，不如说是一隅林海、一方世外桃源和一块尚待开发和耕耘的旅游处女地。
3300平方公里的土地，森林面积多达2500平方公里，森林覆盖率达75.7%，植被覆盖率高达81%；活立木蓄积量超过1500万立方米，植被保护良好，被植物专家称为“天然氧吧”，被列为全国林业百佳县和全国退耕还林示范县。
生存在“氧吧”里的人民，生活富足而又惬意，健康而又长寿。巨大的绿色空调，把气候调节到适宜人类生存的最佳状态，形成了冬无严寒夏无酷暑的优良气候。因此，不少乡镇和农村不用空调，耄耋老人甚至百岁老人比比皆是，女人怀孕双胞胎乃至多胞胎的更是屡见不鲜，有个双坪村，90多户人家，生产的双胞胎和多胞胎多达13例。
秀丽的山水，优良的环境，肥沃的土壤，纯朴的民风，构成了竹溪天然的旅游乐土。
竹溪古属庸国，在交通不发达的古近代，是荆楚南国进川入陕的必经通道，同时又因紧邻川盐重镇和盛产贡茶，竹溪又是盐商北行、南茶北运的茶盐古道。距今3000多年前，武王伐纣，战场在竹溪，姜子牙兵沉兵营（现兵营乡），周武王智破迷魂阵，闻太师命丧绝龙岭，黄天化魂丢泗水关。春秋战国时期，楚国为抗御秦巴诸国入侵，先后修筑了楚长城。公元前278年，上庸邑宰庸扰邂遇好友屈原从汉中郡返回，途经竹溪。只可惜屈原此时因流放正寻求死亡解脱，没能留下文字。相传公元520年前后，真武祖师在昂首山修炼，因山高路险，常人难近，修炼七七四十九载未近人间烟火。白日飞升之时，真武祖师一怒将山踢歪，留下偏头山。从此天干旱，地无收，民遭殃，山南成了饿坪（今鄂坪），山北成了烧田（今烧田坝）。为了赎罪，民众纷纷出力修庙，只因山险路峭，庙事困难重重，鲁班听说后搭云梯以助之。至今留下多处鲁班桥、鲁班石。公元683年，唐中宗李显流放房陵时，途经竹溪，不幸中暑，以梅子茶解之，从此竹溪茶传入皇宫，被武则天命名为贡茶。公元737年，诗仙李白离川入荆，途经竹溪，写下诗歌《春陪商州裴使君游石娥溪》。1407年，即永乐四年，明成祖朱棣建造奉天殿、整修故宫楼，派裘侍郎带兵不远数千里到竹溪慈孝沟采伐金丝楠木，后光华知县廖希夔为纪念这一事件，作诗一首，刻于慈孝沟巨石之上，史称“摩崖石刻”……
在封建时代，竹溪是兵家必争之地和商贾必经之地，同时也是宗教文化传播和繁衍的重要基地。过去县内有大小寺庙五十多座，僧侣100人以上的寺庙就有4座，即莲花寺、青山寺、白云寺、观音阁。我国佛教第十三代高僧印光大师，在1881年至1899年间，就在莲花寺习经求法，后修成正果移居浙江普陀寺。近代被称为世界“僧王”的悟明法师，8岁开始在观音阁出道修法，出道后迁入武汉归元寺授徒播法。
后来随着交通事业飞速发展，特别是襄渝铁路和汉江沿岸公路的开通，南北交汇有了比竹溪更便捷的通道，竹溪逐渐变成了“被遗忘的角落”。受交通条件的制约，名人和大家很难走进竹溪。然而，满园春色关不住，一树独秀花满枝。少数名家来到竹溪后，对竹溪这个世外桃源赞不绝口。著名作家碧野来竹溪后，写下了《竹溪行》美文；海南省文联主席韩少功在梅子垭欣然题词：“竹溪出贡茶，梅子扬天下。”湖北省作协主席方方来竹溪采风，盛赞竹溪人杰地灵，并表示从此后“喝竹溪好茶，写天下美文”；我国一级作家聂鑫森踏访竹溪后，写下了《初访竹溪》：“山重水复路回旋，酷夏风凉透两肩。谒楚长城烽火杳，听歌向坝月儿圆。云生草甸牛蹄静，雾拥茶园叶茎鲜。日暮休闲人尽出，城中林下小河边。”
好山好水必出好茶，风清气明定生美景。我们目前2A级景区有4个，即十八里长峡风景区，关垭子楚长城风景区，偏头山森林公园景区和鄂坪水上公园景区。这些景区都有着悠久的历史、美丽的传说和丰厚的人文底蕴。除此而外，还有一批景点仍深藏于深山密林之中，例如：如诗如画的画屏烟雨，奇绝秀美的五峰山，风光旖旎的八里峡，风情万种的汇湾河，妙趣横生的龙峰园。受交通不便的影响和投入严重不足的制约，我们这些上好景点至今仍封存于大山之中，如同大家闺秀一般，等待着人们去认识、去包装、去开发、去推介。令人欣喜的是，谷竹高速公路即将动工修建，3年后竹溪的交通落后问题将成为历史。伴随着谷竹高速的开通，我们完全有理由相信，竹溪的旅游产业将会展开一个全新的局面，一批旅游景点将会揭开美丽的面纱，以秀美如画的面目进入游客视线。到那时，我们这个鲜为人知的世外桃源、美仑美奂的天然氧吧，必将成为大众休闲、养生度假的最佳出处。
3300平方公里的土地，森林面积多达2500平方公里，森林覆盖率达75.7%，植被覆盖率高达81%；活立木蓄积量超过1500万立方米，植被保护良好，被植物专家称为“天然氧吧”，被列为全国林业百佳县和全国退耕还林示范县。
生存在“氧吧”里的人民，生活富足而又惬意，健康而又长寿。巨大的绿色空调，把气候调节到适宜人类生存的最佳状态，形成了冬无严寒夏无酷暑的优良气候。因此，不少乡镇和农村不用空调，耄耋老人甚至百岁老人比比皆是，女人怀孕双胞胎乃至多胞胎的更是屡见不鲜，有个双坪村，90多户人家，生产的双胞胎和多胞胎多达13例。
秀丽的山水，优良的环境，肥沃的土壤，纯朴的民风，构成了竹溪天然的旅游乐土。
竹溪古属庸国，在交通不发达的古近代，是荆楚南国进川入陕的必经通道，同时又因紧邻川盐重镇和盛产贡茶，竹溪又是盐商北行、南茶北运的茶盐古道。距今3000多年前，武王伐纣，战场在竹溪，姜子牙兵沉兵营（现兵营乡），周武王智破迷魂阵，闻太师命丧绝龙岭，黄天化魂丢泗水关。春秋战国时期，楚国为抗御秦巴诸国入侵，先后修筑了楚长城。公元前278年，上庸邑宰庸扰邂遇好友屈原从汉中郡返回，途经竹溪。只可惜屈原此时因流放正寻求死亡解脱，没能留下文字。相传公元520年前后，真武祖师在昂首山修炼，因山高路险，常人难近，修炼七七四十九载未近人间烟火。白日飞升之时，真武祖师一怒将山踢歪，留下偏头山。从此天干旱，地无收，民遭殃，山南成了饿坪（今鄂坪），山北成了烧田（今烧田坝）。为了赎罪，民众纷纷出力修庙，只因山险路峭，庙事困难重重，鲁班听说后搭云梯以助之。至今留下多处鲁班桥、鲁班石。公元683年，唐中宗李显流放房陵时，途经竹溪，不幸中暑，以梅子茶解之，从此竹溪茶传入皇宫，被武则天命名为贡茶。公元737年，诗仙李白离川入荆，途经竹溪，写下诗歌《春陪商州裴使君游石娥溪》。1407年，即永乐四年，明成祖朱棣建造奉天殿、整修故宫楼，派裘侍郎带兵不远数千里到竹溪慈孝沟采伐金丝楠木，后光华知县廖希夔为纪念这一事件，作诗一首，刻于慈孝沟巨石之上，史称“摩崖石刻”……
在封建时代，竹溪是兵家必争之地和商贾必经之地，同时也是宗教文化传播和繁衍的重要基地。过去县内有大小寺庙五十多座，僧侣100人以上的寺庙就有4座，即莲花寺、青山寺、白云寺、观音阁。我国佛教第十三代高僧印光大师，在1881年至1899年间，就在莲花寺习经求法，后修成正果移居浙江普陀寺。近代被称为世界“僧王”的悟明法师，8岁开始在观音阁出道修法，出道后迁入武汉归元寺授徒播法。
后来随着交通事业飞速发展，特别是襄渝铁路和汉江沿岸公路的开通，南北交汇有了比竹溪更便捷的通道，竹溪逐渐变成了“被遗忘的角落”。受交通条件的制约，名人和大家很难走进竹溪。然而，满园春色关不住，一树独秀花满枝。少数名家来到竹溪后，对竹溪这个世外桃源赞不绝口。著名作家碧野来竹溪后，写下了《竹溪行》美文；海南省文联主席韩少功在梅子垭欣然题词：“竹溪出贡茶，梅子扬天下。”湖北省作协主席方方来竹溪采风，盛赞竹溪人杰地灵，并表示从此后“喝竹溪好茶，写天下美文”；我国一级作家聂鑫森踏访竹溪后，写下了《初访竹溪》：“山重水复路回旋，酷夏风凉透两肩。谒楚长城烽火杳，听歌向坝月儿圆。云生草甸牛蹄静，雾拥茶园叶茎鲜。日暮休闲人尽出，城中林下小河边。”
好山好水必出好茶，风清气明定生美景。我们目前2A级景区有4个，即十八里长峡风景区，关垭子楚长城风景区，偏头山森林公园景区和鄂坪水上公园景区。这些景区都有着悠久的历史、美丽的传说和丰厚的人文底蕴。除此而外，还有一批景点仍深藏于深山密林之中，例如：如诗如画的画屏烟雨，奇绝秀美的五峰山，风光旖旎的八里峡，风情万种的汇湾河，妙趣横生的龙峰园。受交通不便的影响和投入严重不足的制约，我们这些上好景点至今仍封存于大山之中，如同大家闺秀一般，等待着人们去认识、去包装、去开发、去推介。令人欣喜的是，谷竹高速公路即将动工修建，3年后竹溪的交通落后问题将成为历史。伴随着谷竹高速的开通，我们完全有理由相信，竹溪的旅游产业将会展开一个全新的局面，一批旅游景点将会揭开美丽的面纱，以秀美如画的面目进入游客视线。到那时，我们这个鲜为人知的世外桃源、美仑美奂的天然氧吧，必将成为大众休闲、养生度假的最佳出处。
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